不过看着看着,又察觉出问题。
平整土地的时候,确实很苦。
但更苦的是没有合适的工具。
这八千兵卒里,虽说人人都有工具用,但不是人人的工具都好用。
最前面的还好,还有青铜农具可用。
后面的几乎都是石器农具,蚌制农具,甚至还有木制的。
不说木制的工具了,便是青铜农具,同样很容易受损。
半日时间,纪凌看到不少工具直接断开。
手持农具的兵卒们显然习以为常,拿着断开的农具继续平整土地。
甚至还能把泥土深翻,把下面湿润的土壤挖出来,完全符合他要的标准。
纪凌忽然凌乱了。
他好像成了万恶的甲方?
还是那种不管实际情况,一定要乙方高标准严要求完成任务的甲方?
人都会变成自己最讨厌的那种人?
他的良心忽然有点痛。
纪凌看看自己的种田指南第二章。
这大概就是计划赶不上变化。
纪凌到底不是土生土长的周朝人,虽然知道这是公元前上古时期。
但知道跟了解,还是区别很大。
他之前在小院子种田的时候,用的都是最精良的青铜农具。
当时没什么感觉,毕竟现代的时候他还用过比青铜农具更趁手的工具。
现在小院子种田,变成大郊野种田,问题一点点出现。
他用得起的农具,不代表所有人都用得起。
如今郊野种田都是这样,等到纪国五个城池种田时,问题肯定更大。
纪凌把这些事一一记录,暂时没什么太好的解决方法。
种田的方法可以很快传授,但工具没有就是没有,谁也不能凭空造出。
不止纪炀发现问题,五大三粗的司农同样知道不对劲。
以前随便耕田的时候,还没发现农具的作用这样大,现在精耕细作,问题一点点浮现。
纪凌道:「这跟兵士们要用好兵器一样。」
「欲先利其事必先利其器。」
「兵士打仗,跟农夫种田,都要趁手的物件。」
要说别的,大家还要反应一会。
用打仗做类比,所有人瞬间明白。
他们纪国种田,还真是困难重重,单是开耕已经难住他们。
种田可太难了。
没办法,纪国不事农桑太久,长达百年的战争,让他们真的不会种。
怪不得周王室一直不喜他们纪国,有时候还在喊他们南蛮。
蛮就蛮吧,谁还不是华夏一员了。
司农想到这事,干脆道:「我!蛮夷也!」
这句话让纪凌差点笑出声。
他那个时空的楚王也说过这句话,但本意不是说自己多不文明,而是假装自己不是文明的,借此称王。
到他们纪国司农这,竟然像是摆烂了。
我就是蛮夷!
就是种田不好!
怎么了!
周围人忍不住笑出声。
放在后世来看,他们这里跟楚和皖的位置很接近,跨越另一个时空,两句差不多,但意思不同的话,也挺有趣。
纪国国都外的郊野,工具不足,经验不足的纪国兵卒们,包括三卿六公同样下田做事。
纪凌心里升起无限信心,缺吃少穿,他们也能过了这一关!
像他那个时空能称霸的诸侯国,靠近东夷的齐,吴越,南蛮的楚,狄戎的秦,皆是边陲,皆不在中原。
谁还不是个霸主,谁还没崛起过。
秦没有,秦统一六国了。
边陲怎么了,南蛮怎么了。
他们一定能找到自己的生存之路。
不过这里的所谓蛮夷狄戎,其实都在华夏范围内。
往祖上数数,全是一家人。
纪凌记录土地情况的时候,不知谁开始唱起歌来。
是《诗经》里面,关于生产祭祀的农事诗。
畟畟良耜,俶载南亩。
播厥百谷,实函斯活。
农具耕种田地,播下种子,长出秧苗。
唱这几句话的时候,语气带着隐隐期盼。
先周的语调带着上古时的神秘悠扬,低语悠扬,充满希望。
接着唱道:「以开百室,百室盈止,妇子宁止。」
粮食丰收,建了百间粮仓,每一间都堆满粮食,没有一丝空隙,妇人跟孩子平安健康。
歌声到这,变得轻松不少,似乎看到一家同乐,粮谷满仓的场景。
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穿越来的霸主 卷一 第9章
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