总记得以前看过的两个电视笑剧——
　　二人在公车上抢一个座位，突然发觉是熟人，于是不抢了，你让我，我让你。
　　一桌不认识的人吃酒菜，菜一上来，就抢着下箸。旁边一桌熟朋友，则正好相反。菜端上来，你让我、我让你，最好吃的鸡腿，反而在一桌人的注视下，留到最后，被端了下去。
　　这种谦让是真谦让吗？还是一种“褊狭的人情”？
　　糟糕的是，当一个人褊狭地对人好的时候，他自然期盼你能褊狭地对他好，施者总有不甘，受者总有不安。
　　于是，当你做大厨的时候，一定要给熟客人多加两勺。
　　当你做公务员的时候，一定要给熟人办事，多一些方便。
　　当你卖东西的时候，一定要给朋友较便宜的价钱。
　　而你给这人多一勺的时候，那人就少一勺。你给我方便的时候，就比较给别人不方便。你算我便宜的时候，别人就要比我多付钱。
　　请问，这造成的是公平，还是不公平？
　　不平则鸣！鸣则不宁！它对社会的好处多，还是坏处多呢？
　　是光荣还是尴尬？
　　最后，让我说两个故事：
　　二十年前，当我太太在中山女高做训育组长的时候，一个老朋友听说，立刻兴奋他说：“太好了！这样我女儿就可以进中山女高了。”
　　五十年前，在上海。一位著名的京剧演员登台，戏院里座元虚席。突然进来一位“人物”，那名演员老远在台上看到，居然停下来打了个招呼。
　　我常常想到这两年事。心想，那位朋友难道以为靠关系，可以不参加联考？或是可以在考试中作手脚？他那样说，真是侮辱了联考。又想，那位“名角”，真能称为名角吗？一个敬业的演员，怎能在演出一半，不顾整场观众，而停下来打私人招呼？
　　我更想，如果我是那位“人物”，会觉得这是光荣，还是尴尬？
　　我梦想，有一天我们能公平地，真心地，以合理合法的态度，去关怀每一个人，而不是只对自己人好。
　　我梦想，有一天，我们不再“爱之欲其生，恶之欲其死”，而能冷静地看每一件事。
　　我梦想，有一天，孔子“合理化”的中庸之道，能真正在我们的生活中落实。
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　　你看过城隍爷出巡的仪式吗？
　　那真是精彩极引
　　掌管地府的城隍爷在前面威风凛凛地前进，后面跟着一
　　批青面掩牙的小鬼，和背枷戴铐“被打下十八层地狱的
　　恶人”
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