史书有言……
「黄梨江回过东宫了。」
同样的一句话,在三省六部、後宫、百官家中,及市井隐蔽处,如散落一地的荼蘼花瓣一般,谣言四散。
史官记载:天朝隆佑二十年,夏,东宫少傅黄梨江,辞官而帝不允,乃责皇太子不好学之过,令明光太子潜心悔改,以八人大轿至黄汉林府亲迎其师回返东宫……
自那年起,其後数十年间,黄梨江这个人走出一条,在天朝的朝廷里罕见的官途。
* * *
他前後辞官十三次。
头一次,他以未能善尽提携太子为由,辞去官职,但君王并未立即准许,反而在半个月後,追责太子不好学的过失,命令太子用八人大轿亲自至黄翰林府向黄少傅谢罪,终於回任东宫少傅。
隆佑二十二年,他再度辞官,隐居兰陵,不料三年後,君王重新起用黄梨江,一纸圣旨就地任命他为御史大夫,职等正三品,代天巡狩。
那是明光太子新娶太子妃卞梁氏不过一年光景,因为突然染上不明眼疾,暂时离开京城,到距离京城两百里之远的兰陵行宫养病。
由於两人当时恰好皆在兰陵,曾有过主从师徒关系的他们,到底有没有重新取得联系,因为史官失史,天朝史上没有详尽的记录。
隆佑二十七年,京城阮江在秋日因溃堤而酿成水患,君王下令百官全面动员救灾,连分封各地、回京朝觐的皇子诸王,也投入防堵水患的工事里。皇太后於同年薨逝。明光太子也在这一年传出遭到废黜的讯息。
但天朝自开国以来便相当重视礼法,因此不管是册立或废黜太子,都必须眼见到明光太子在太庙前被取消册立。事後有人追问礼官,但礼官一问三不知,此事竟然成谜。
至於黄梨江呢,这一年在阮江水患结束後,又辞官去了。再度逍遥两年之後,君王下旨任命他接任三司使,主掌全国盐铁、度支、户部等财政三司,职二品。
担任三司使五年期间,他改革财政,因与朝廷反对大臣意见不合而遭到集体弹劾,但这一回,君王非但不准他辞官退隐,还任命他为首辅大臣,官拜正一品,位极人臣、以力排众议的手段,成功改革了天朝过去在财政上的诸多问题。
此後黄梨江官途上,虽偶尔有些小石块挡路,但此人每回辞官,没过几年就会换个更大的官位来坐,最後果真坐上一国首辅宰相之位。
普天之下,能如他这般,将「以退为进」的官场之道发挥的淋漓尽致者,恐怕没有几人,不可不算是天朝群臣中的一朵奇葩了。
当世史官记录他的行迹时,虽曾多次提及他与「隐太子」之间的暧昧情谊,甚至传闻朝中另外有多位官员亦与黄梨江渊源颇深,比如与他姓名共同被嵌入诗句「一束梨华彻底香」的木瑛华与句彻,便是最好的例子。
「梨」者,黄梨江是也。
「华」者,即是後来的吏部尚书兼内阁大臣木瑛华
「彻」者,天威大将军句彻。
满朝文武,一时人中龙凤,皆拜倒在黄梨江足下,背後原因,成为後世人津津乐道的隆佑朝十大谜之一。
当然,黄梨江在人品上也不是没有任何瑕疵,据闻过去「隐太子」曾与他行过龙阳,此事在後来数十年之间,一直没有被厘清或淡忘……尤其黄梨江他一生未婚,甚至在百年之後,得与帝王合葬,因而更令人津津乐道,费心猜疑。
打从「男风」不知由何人自那海外皇朝引入天朝後,民间便有越来越多的好事者传诵此事。
天朝史官中,有福姓者,失其名,其《诸王史》残稿中曾记载,当时尚是皇太子的皇子真夜与东宫侍读黄梨江,两人早在年少时便有暧昧之情。
附带一提,「隐太子」号明光,字真夜。
史官会在史书上以「隐太子」三个字记载皇太子真夜,是因为隆佑二十七年,明皇太子废黜之事,在礼法上有严重瑕疵的缘故。
由於隆佑二十七年之後,孝德帝并未另立新太子,因此到底太子有无遭到废黜,可说疑云重重。
碍於身份不明的缘故,因此在隆佑二十七年後的史书里,皆称明光太子[隐太子],以表明此事在史官记录之时,还无法得知真伪。
孝德帝是天朝有史以来最长寿的君王,在位凡五十九年。
新帝继位时,已年逾六十了……由於年迈,兼之在继位前已有子嗣,因此虽有朝臣上书奏请新帝册立後宫,但新帝皆未批准,是天朝唯一一位一生中仅立一後的君王。
新後卞梁氏,前朝礼学世家遗族,世居兰陵,在隆佑朝二十二年时,受册为太子妃,但因身为前朝遗族之女,虽嫁太子,却以前朝遗族之由,未曾面见世人,即使後来母仪天下,亦深居後宫,举生端礼,凡遇国家重要祭祀及典礼时,卞梁皇后皆覆面示人,世称「隐皇后」。
至於「隐太子」之名,在新君奉先帝遗诏继位时,才除去「隐」字,改元「太初」,是为明光帝,众人至此方知,当年太子仅是名义上被废,实质上却没有遭黜。
不比其余众皇子皆分封各地为王,「隐太子」有很长一段时间,身份上既非皇太子,又非庶人,推测孝德帝心意,应是以隐太子为「无疆之王」,意甚明也。无疆者,普天之下,莫非王土。
当时许多国家都反对云麓书院门人所宣传的破国之道,只有天朝 与海外皇朝在开明的君王统治下,对云麓书院采取宽容态度,并逐渐走向多元开放的盛世之路。
後来天朝也不敌男风习染,全国皆告沦陷,这自然与明光帝年少时癖好男风有关了……
野史皆传,明光帝真正至爱之人并非卞梁皇后,而是两朝宰相黄梨江。
然而正史却载,明光帝至爱卞梁皇后,卞梁皇后曾有疾,明光帝下朝议後,即寸步不离陪伴在侧,甚至亲侍汤药,一生不离不弃。
读史之人,信与不信者,各持一端,争论不休。
殊不知,皇后即是宰相,宰相即是皇后哩。
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