五月五日·端午
　　端午节和春节、中秋并称为中国民俗三大节日之一，又称五月节、蒲节、诗人节及女儿节。五月自古以来就被视为毒月，五月五日更居九毒日之首，因此端午节有许多辟毒祛病的习俗，例如洒雄黄、饮雄黄酒、佩戴香包、挂菖蒲与艾草、贴五毒符等。端午又有端阳、重阳、重五等称，盖五月乃阳气炎盛的开始。依照五行阴阳论说，五为阳教，五月五日，取五双重阳而故名。
　　端午节民间流传最广的，莫过于爱国诗人屈原的故事。屈原是战国时代楚人，官拜三闾大夫，官位仅次于宰相。当时秦国有侵吞六国迹象，屈原多次上书襄王，建议联齐抗秦，奈襄王昏庸无能，听信奸佞谗言。屈原有志难伸，因才学出众而遭妒陷，反遭削职放逐江南。
　　不久楚国为秦所灭，屈原眼见家破人亡，痛不欲生，于公元二七八年农历五月五日抱石投汨罗江而亡。渔民得悉屈原含恨投江，争相捞救，却怎么也捞不起屈原的尸首。只好年年在五月五日当天，以糯米饭或糕饼投江吊祭，并划舟驱赶前来取食的鱼群。而后改用竹叶包米饭投江祭祀，并于五月五日隆重举行龙舟竞渡盛会来纪念屈原，衍生成今日端午吃粽赛舟的习俗。
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　　“爱人，爱人！起床了！”
　　低纬度的亚热带都市夏天闷热烦人，不开冷气夜晚很难入眠。开冷气睡觉有些不良效果，睡到日上三竿还不肯起床就是一例。今天休诊的心爱动物医院二楼，白狐正在主卧室床头努力推着懒惰的人体。
　　“爱人，起床了啦！快十点了！”白灵站在枕头上，皱眉看着赖床的兽医，“我都买菖蒲艾草挂好了，你还不起床。”
　　“下去，白灵。不要上床……反正今天休诊，多睡一下会怎样？”兽医半睡半醒地回答。他昨晚做了很多操劳身体的事情，非常不愿意起床。
　　“要上你床我昨晚已经上够了，这样哪有差？还有，拜托，年轻人，要正常作息啊！”白灵老气横秋地说。
　　“害我得洗床单……都是毛……”
　　“快起来，我饿了。”
　　“冰箱有粽子，自己蒸来吃。”
　　“早就蒸好了，等你起床啦！快起来，今天是端午节耶！”
　　“端午节又怎么样？没人规定端午节不能睡懒觉吧？”
　　开了整晚冷气的室内凉凉的，辛艾仁一伸手把白狐抱进怀里，闻着白毛中檀香粉的气味。就算整个脸埋在狐毛中他也知道，那是昨天他挂上去的香包，白狐从不愿意戴项圈，只有端午节前后为了挂香包例外。
　　“起来啦，我们去看划龙舟。”白灵乖乖给抱着，嘴上还是啰嗦。“你昨天答应我的。”
　　“你要是真想看龙舟赛，昨晚就不该害我那么晚睡。”辛艾仁打了个哈欠。
　　“唉呦！起来了啦！”白灵转过头去，可惜因为角度而看不到辛艾仁的脸。
　　“不想动……你干嘛老不去找你的主人要在这里烦我……？”
　　哪壶不开提哪壶，白灵尖尖的狐狸脸上一瞬间闪过愤怒的表情。不过他吞了口口水没发作，好脾好气的说：“不然我讲屈原投江的故事给你听，讲完你就要起床。”
　　“一般人讲故事是睡前催眠用的吧？”
　　“到底要不要听？”
　　“要。”
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　　战国末年，楚怀王不听屈原的劝告执意前往秦国，最后被扣留客死异乡。楚顷襄王继位，却因为身旁小人谗言而放逐了屈原。抑郁不得志的屈原只好远离都城郢，东行下江南，徘徊在沅湘一带。
　　初夏四月，草木茂盛。湘水畔芳草萋萋，芝兰随风摇曳，在夕阳下和香气一起绚幻出绮丽的颜色。在如此动人景色中，却传来一声无法克制的长叹。憔悴人影沿着江边漫步而行，背后散乱的灰白长发随风飘扬，已不合身的袍服挂在瘦削的身躯上迎风招摇。屈原看着水量增多而混浊的河水，一声声叹息如同悲鸣般回荡在江边。
　　“咦？您不是三闾大夫吗？怎么在这种地方？”清亮的嗓音从江上传来，唤住了沉浸在忧思中的屈原。随着语尾落下。江上一叶扁舟靠岸。操桨的是一名年轻男子，穿着粗布短衣，显然是附近常见的渔夫。如果仔细打量，就会发觉这人仪表不凡，脸上也没有太阳和狂风刻划下的痕迹，完全不像普通的渔家人。
　　不过屈原没有多看这个年轻渔夫两眼，也没有质疑这人为何知道他的身份。反正这是战国时代，奇人辈出，也有更多的高士遁隐山林。他不在乎这渔夫是谁，即使是秦国派来的刺客也无妨。
　　可是，谁又会要杀他这无力的放人？
　　“你是谁？”平板没有好奇的语调，只是单纯礼貌地询问。
　　“我叫汨罗，就是汨罗江的汨罗。”年轻人充满活力的嗓音也仿佛江水一般，“您还好吧？怎么看起来这么憔悴呢？”
　　“举世污浊只有我是干净的，所有人都醉了只有我醒着，所以被流放到这里。”屈原自嘲地说。
　　年轻渔夫沉默了，在江边默默靠岸，跟着也长叹一声。屈原的喟叹是忧愁结郁的，而这渔夫，连叹息都充满豁达。
　　“真正的圣人不拘泥于外物，应该要能随着世道的移转改变。”汨罗一指，指向浑浑湘水，“如果全世界都像这水一样混浊，那你干嘛不搅和泥水推波助澜？”
　　屈原皱起了眉头，他讨厌这种思想，可是他也痛切地知道如此思想充斥了这个乱世。也就是这样，所以楚王能够与杀父仇人结为亲家，只为了自己好，只为顺应这个世道。
　　“如果大家都喝醉了，那你何妨吃吃酒糟、喝点小酒？和他们一起醉也不错嘛！”可是，年轻人的口吻是真挚充满关怀的，“你何苦自命清高，落到今天这种下场？”
　　“听说，洗过头要把帽子掸干净，洗过澡要把衣服抖整齐，谁能忍受用干干净净的身体去沾染污泥？”诗人慨然望向江水，“我宁愿跳江葬身鱼腹，也不要同流合污。”
　　年轻渔夫微微一笑，扁舟漂向了江心。随着桨击船舷的节奏，江水般清脆又不失雄浑的歌声传来：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
　　屈原眉头深锁望向江上，小船转眼之间只剩下一个不大的黑影，可是汨罗的声音却依旧随着江风飘来：“你甘愿跳水，可看到这江也是浊的吗？”
　　屈原一愣，再转眼渔船已消失在江波之中。
　　道不同，不相为谋；话不投机半句多。屈原以为他不会再见到这渔夫。可是他错了，两天后的深夜敲门声在月色中响起，本就辗转难眠的诗人起身察看，门外竟是汨罗。
　　“抱歉，打扰您了吗？”
　　应门的屈原一时没认出来人是谁，汨罗一席白衣沐浴在月光下，宛如月神一般。夜晚银白光线笼罩着精壮修长的身躯，竟像他本身就散放着柔柔光霭。是神？是鬼？屈原即使是俗子，也知道眼前的绝非凡物。
　　“我是汨罗啊！屈大夫可忘了我？”汨罗笑着摇动手上酒壶，“今夜月色极美，恰得美酒一坛，特来邀大夫共饮。”
　　“国丧在身，不可作乐。”
　　“唉，干嘛呢？”汨罗扫兴地仰头叹息，宽松衣襟露出年轻的脖颈，“楚还没灭呢！您这是在触霉头？”
　　屈原看着那年轻饱满的身体，不由得痴了。他也曾经年经体壮，也曾意气风发。当年活跃于宫室庙堂的他，哪儿去了呢？那个参与合纵与秦斗争、两度出使于齐的他，又哪儿去了呢？
　　“进来吧！我还有点小菜。”
　　“那、有诗佐酒吗？”汨罗跳了起来。
　　“少贪心了。”
　　那天之后，开始了一老一少奇妙的友谊。汨罗似乎总是知道屈原何时寂寞难耐，选在最需要的时刻出现。或在江边、或在原野，有时是沉闷的午后、有时是万籁俱寂的夜间，汨罗的出现永远契时，而屈原发现这忘年之交渐渐变得不可或缺。
　　汨罗显然身分不凡，对于文学和历史的造诣惊人。学养丰富、思路敏捷，兼之思想豁达，的确是能和屈原相唱和的好伙伴。总是不请自来随意翻阅诗人新旧作，他也帮屈原修文润稿。
　　因为俩人都固执，再加上汨罗某种程度死皮赖脸的个性，以至于俩人常出现以下类似对话。
　　“我说，这边用‘木兰’比较好啦！”
　　“窃以为‘芝兰’甚妥。”
　　“木兰啦！”汨罗表情每次都很夸张，“跟你分析一百次原因了。”
　　“也跟你解释一百次芝兰好的理由了。”
　　“可是我那边都是捣木兰啊！”
　　“芝兰用途较广。”
　　“木兰啦！”
　　“芝兰。”
　　“木兰。”
　　“芝兰。”
　　“木兰！”
　　“……”
　　虽然常有这类争执，俩人还是感情越来越好。唯一不完美的，是俩人观念实在天差地远。
　　“我总是很担忧，秦国目前只是假装和我楚国交好，总有一天会对我们露出獠牙吧！”屈原总是在喟叹。
　　“本来就是这样。”汨罗毫不在乎地啜一口酒，这事举世皆知，而且他早就听腻了，“你很无聊哟，一说再说不烦吗？”
　　“你可以说风凉话，我可是真的很烦恼啊！为什么王不听我的话？为什么天下就是这么多小人？为什么王者总是爱听小人的话？”屈原每次讲、每次愤慨。
　　“世道如此，你就接受吧！”
　　“世道如此，就该试着改变啊！”
　　“你能改吗？”
　　“不能。”
　　“既然都知道了，那还有什么好感叹的？”
　　“……”
　　“算了，跟你讲也讲不通。”
　　“我才要那么说好不好？”
　　当然，屈原也有问过汨罗怎么认得他的，却换来一个虚无缥缈的回答。
　　“你在我们一族中非常出名。”汨罗笑答。
　　“为什么？”
　　“因为你润《九歌》。”
　　“你出身巫觋世家？”
　　“啊！类似啦！”
　　“什么叫类似？”
　　“就是差不多啊！”
　　“……”
　　于是，话题总是不了了之。
　　汨罗就这样陪伴屈原过了几个寒暑。屈原打听过，方圆百里的民家没人知道汨罗住哪，也没人见过汨罗的家人妻小。屈原心里早已有数汨罗不是凡人，便也不追究他究竟来自何方。
　　公元前二八一年，楚顷襄王十八年。因为楚王约诸侯意图重订合纵，激怒了秦王，来年秦国举兵伐楚。楚军大败，割上庸、汉北两地予秦，从此两国之间又兴战事。远在江南的屈原悲不自胜，但也无能为力，只好一度又一度忧愁地徘徊在湘江畔。
　　晚秋九月，旋风或停滞或呼啸而过汀旁原野。兰、蕙等香草的香气和白色花絮一同飘落，拂过诗人的衣袖，眷恋也似的在他四周环绕。鸟歌兽鸣此起彼落，忽远忽近地相应合，连水中游鱼都闪动着鳞片反射着水中阳光，似乎快活无比。可是失意的人在美景中更为郁结，澄黄秋色只勾起更多的忧思。
　　“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘……”
　　“唉，就跟你说了。你的文句很美，但想点正面的东西不是更好吗？”汨罗的声音又从江中传来。
　　“鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳。鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章……”无视于朝这边漂来的熟悉渔船，屈原继续吟咏着。
　　汨罗把小舟靠岸，陷入了沉默。
　　“汨罗啊汨罗，你也是蛟龙，为何总是甘愿在水底隐藏？”诗人突然停下了，有感而发。
　　很难得的，年轻渔夫这次竟然没有再出口争论隐世之道。
　　“今天不想争论，你就抱怨吧！”汨罗苦笑。
　　屈原微微一笑，汨罗是知道他心情低落，让他发泄个够吧？
　　“求介子之所存兮，见伯夷之放迹。心调度而弗去兮，刻着志之无适。”
　　诗人一赋终了，身旁的汨罗早已上岸坐在一旁，视线同样远眺湘江。
　　“所以，你又想不开了？”汨罗闷闷地问。
　　“我好恨，恨佞臣小人荣华富贵；我更哀悼，悼当代人们自私自利。”回风卷过，白发拂面，屈原没有动手拢络，“我一直在想，干脆随着江淮之水入海，跟随伍子胥一起去算了。”
　　“唉，你知道，我看到那边沙洲想到什么吗？”汨罗搔搔头，“我想到那个苦谏纣王没人听，最后跳河的白痴申徒狄。活着的时候说破嘴都没人要听，死了还会有人要听吗？他抱着石头沉在河底，只改变了那天鱼虾的菜单而已。”
　　汨罗似乎因为自己讲的笑话而吃吃笑了起来，可是屈原笑不出来，这一点都不好笑。
　　“好啦！我只是要跟你说没用的。”汨罗止住笑，“人死了，无论上天下地都是一缕幽魂。你活着或许现在不受重用，可怎么知道未来不会时来运转？”
　　诗人望着湘江，而汨罗望着诗人。
　　“活着，不一定会有改变……可是死了就绝对不会有改变。”年轻人认真地说，“所以无论遁隐也好、遥谏也罢，你都该努力活着。怎么知道再过个一甲子，不会出现个新王重用你呢？”
　　“我五十了，你以为我还能再活六十年？”
　　“要是你整天想着要跳水自杀，那是铁定活不到的。”汨罗一翻身站起来，拉着屈原往船上走。“走啦！别想了！”
　　“去哪？”
　　“捕鱼去啊！在这吹风可填不饱肚子。”
　　“我又不会捕鱼。”
　　“放你在这我怕你跳河。”
　　“喔。”
　　“真是的，都几十岁的人了，还要让人担心。”汨罗一边把诗人推上船一边抱怨，“还真是不能放着你不管。”
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　　从那天开始，汨罗死皮赖脸地住进屈原家，硬是挤在诗人床上睡。屈原起先抱怨过，可是数次未果之后也就任由他去了。
　　于是一转眼秋去春来，随着秦国大军一路进逼楚都郢都，屈原也一天比一天抑郁。现在，连汨罗的笑语都无法让他振作起来。他想死，时时刻刻都想死。唯一阻止他的，是身旁那个死皮赖脸的年轻人。
　　又是一个初春的夜晚，木门再度在月色下响起。屈原疑惑地起身应门，他想不透。除了身边的汨罗之外天底下还有谁会在半夜敲他的门？
　　咿呀门开，月色下是个陌生的蓝衣童子，看到屈原深深一揖。
　　“拜见屈大夫。”童子说，“我是江家人，奉主母之命传话给主人。”
　　“江家？”屈原疑惑，“这里没有……”
　　“找我的。”
　　诗人回头，原本坐在床上的汨罗已到了他身后。非常少见的，汨罗年轻的脸庞上出现了凝重的表情。
　　“抱歉，我可能要出去一下。”汨罗出门前还是回头挤出一抹笑容，“别趁这段时间自杀喔！”
　　汨罗随着那小孩离开了，不过显然离得不够远，对话还是随着风声飘回屈原屋中。基于礼貌诗人不想听，可是又不是不想听就听不到。
　　“主人四年未归了……大小事无人作主……”
　　汨罗的回答很小声，听不到。屈原心中起疑，汨罗住进他家也不过数月，何来四年之有？
　　“主母说，日常琐事可代您管理，可是今年端午祭……”
　　“你小声点！”
　　之后好长一段时间听不清楚对话，只有细碎的气音。然后，是汨罗愤慨的吼声：“别开玩笑了！为什么我不回去老家伙就得死？！”
　　童子不知回答了什么，汨罗的怒气有增无减。
　　“那些人都疯了吗？老家伙是我看过最高强的巫师啊！”
　　童子不知又说了什么话，夜终于寂静下来，然后汨罗推开门回到屈原屋中。
　　“抱歉，我必须回家一趟。”年轻人勉强一笑，“家中有事，不能再继续烦你了。”
　　“明早就走？”
　　“不，现在。”汨罗苦笑，“不瞒您说，我家在汨罗江。更何况，端午祭典之前还有许多事要办。”
　　“我了解。”屈原体谅地拍拍汨罗的肩，“巫师一族在祭典前有许多事要准备吧？现在溯流而上还来得及吗？”
　　“那个，是绝对来得及的……”
　　汨罗又一长叹，随手收拾起随身细软，然后出门。
　　“那么，先告辞了。谢谢您这段时日来的照顾。”汨罗向屈原深深一拜，“如果哪天想要找我，就到汨罗江畔呼唤我的名字吧！”
　　屈原没有问汨罗为何这样就可以找到他，也没问他回不回来，只是默默向年轻的挚友道别。于是泪罗走了，住人的小屋又恢复了寂寥。
　　公元前二七八年，楚顷襄王二十一年夏。秦国大将白起破郢，楚东迁都陈城。就在汨罗离开后不久，消息传至江南。屈原深感大势已去，悲国悲民之际又加深了厌世之意。他写下最后一篇遗作《怀沙》，决定不再留恋如此乱世。汨罗曾经重新燃起他对人世的依恋，可是星火轻易被扑灭，年轻人走后空荡的小屋把诗人逼向比从前更寒冷的边缘。
　　生离死别。人世无常，何苦留连？
　　投江前，屈原来到了汨罗江畔。他觉得该见汨罗最后一面，就算无法向汨罗交代遗言，也要传话让他知道自己的决心。他不愿汨罗回到俩人曾同住的小屋，然后才发现早已人去楼空。
　　至于为什么会这样想，他也不清楚。也或许……他在期待见到汨罗后能改变什么？
　　这天刚好是端午，汨罗江水反射正午的艳阳，闪着粼粼波光。江畔祭水神的仪式正开场，装饰华美的龙船停泊在码头旁，巫师在祭坛上舞着，两旁鼓乐和谐。屈原无法在盛装的巫师群中认出汨罗，询问四周围观路人却得到“没听过这个人”的答案。当然，无论如何向江上呼唤，年轻渔夫也都没有摇着扁舟出现。
　　“那么，如果有一天遇到那个人，请告诉他屈平对不起他，枉费了他苦口婆心。”
　　最后，屈原只能这样向路人交代，然后离开了祭神会场。
　　失落而寂寥，又寻故友不着，连祭典的管弦在诗人耳中都像悲乐。即使不悲。也让人意冷。国之将亡，人民只能把希望寄托在祭神拜鬼上，这怎能让人不心如死灰？如果神能经由巫师听取人们的祈愿，谁会来传达忠臣义子的死谏？
　　那一泓碧绿的潭水，可是映照着青天？
　　“屈大夫投江了！”
　　消息如同号哭般传开时，祭典正进行到最高潮。祭典的主角江神降临在主祭巫师的身上，对众人传达着旨意。噩耗打断了回音袅袅的神语，整个祭典会场突然混乱了起来，细碎的消息如风声般传开。不少人群丢下祭典往江边跑，更多的人开始哭泣和咒骂。
　　“安静！”
　　荒乱中，主祭巫师一声怒喝镇住了人群，随手抄起台上祭品、旌旗拔空飞起。在惊呼声中巫师停在江心，凌空飘浮着。
　　“汨罗江水听令！”巫师似乎在包肉竹叶上写了些什么，“即刻止流！”
　　随着包着竹叶的祭肉落水，奇迹似的情形发生了。原本滔滔不绝西流的汨罗江水，突然像冻结了般凝住，宛如一片厚冰。
　　接着巫师抓起一把糯米，猛力洒往江中。他大喝：“虾兵蟹将！速寻此人！”
　　语音方落，整条汨罗江都吵杂了起来，仿佛有无数的生物在窜动、交谈。岸上人们不由地捂起耳朵，巫师却毫不在意，心有所悟地往江岸某侧笔直飞去。
　　“勒令！破水！”
　　如同意图刺杀水中猛兽一般，巫师手持黄旗直插水中。人们屏息了，静止的江水竟以旗竿为中心分开，瞬间出现一个空洞。而旗子悬空直立在原本河面的位置，巫师在破水瞬间失去所有精力般落下，只能紧抓住旗子以免跌死。
　　原本艳阳高照的五月天突然涌起密密云层，轰隆雷声劈开了天空。明明还是正午，突然天色就有如傍晚般阴暗，并在瞬间下起了滂沱大雨。
　　过了不久，终于都找到避雨处的人们在惊骇中发现江水又合拢了，并且开始流动。一切水相恢复平静，只有那旗竿竖立水面上，勉强让大巫师不致溺毙。几艘比较大胆的龙船摇桨向前，捞起了巫师和旗竿。而巫师得救的那一瞬间，是痛哭的。
　　“大人、大人，您还好吧？”桨手这样问着。
　　“我很好。”主祭巫师抹去脸上的雨和泪，“不是我在哭，是汨罗江在哭。”
　　如果这时的人能潜水，他们就会看到江底发生的悲剧。一尾白龙正缓缓下潜，以江底某物为中心盘旋而下。江底沉着史上最伟大的爱国诗人，一颗大石用粗绳绑在他的腰际，让冰冷尸身无法上浮。黑暗的江底，屈原的衣袍和白发随波摇曳，宛如迎风摆动着。
　　而如果有人能通阴阳，便能看到大石上坐着一抹幽魂，赫然正是三闾大夫屈原。而四周，围着各式鱼虾小将，和被鱼虾挡开的两个鬼差。
　　“你终于来了。”屈原的魂魄笑望白龙。
　　“为什么……为什么你还是要寻死？”白龙哭泣着，转眼化为白衣青年。
　　“我说过了，这世间无我归处。”屈原说。
　　“难道……难道我还不够吗？”汨罗一把搂住诗人魂魄痛哭，“为什么你就非得寻死？我不是说，这江水也是浊的吗？何苦脏了自己？”
　　“你的部下告诉我了……我早该知道，你是条美丽的龙。”
　　屈原抚着龙神的黑发，轻轻地笑了，“既然你不是人，那为什么总希望我活着？”
　　“不管凡人的生命多短，总是活着的。活着，就会产生变化。”汨罗的眼泪溶成一抹清流。“可是凡人死了，鬼魂就不会再产生变化……”
　　“别哭了，汨罗江神。”屈原魂魄安慰着龙神，“我不值得你流泪。”
　　“哪不值得？”
　　“不值得。”
　　“值得。”
　　“不值得。”
　　“值得。”
　　“不值得。”
　　“值得。”
　　“不值得。”
　　“值得！我说值得就是值得！”
　　“……”
　　不知为何，四周的鱼虾鬼差似乎都在掩嘴偷笑，汨罗江神恼怒地推开屈原，往四周一瞪，止住整片窃笑。
　　“你为什么从不问我的身份？”汨罗问。
　　“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”屈原苦涩的笑，“早有感觉你不是凡人，如果你要瞒着我，我宁可相信。”
　　“你……”汨罗的眼泪又涌了出来，在江底闪闪放光。
　　“别哭了，那我就在这江里陪你，不老也不死，这样不好吗？”屈原安慰地拍拍汨罗肩膀。“这样不是正好吗？”
　　“你也真会选时间，偏偏挑在我没空救你的时候跳江。”龙神一抹眼泪，似乎没听到屈原说的话，有点恼怒地抱怨起来，“我没跟你说什么时候回去，你就不会在原地等我吗？找不到我，你就不会等一下？”
　　“我……”
　　“这个时候忙都忙死了，跟你鬼混四年，江里积了水鬼水妖一大堆，不然我干嘛回来？”汨罗几乎气得大骂，“好不容易快要忙完，祭典结束就可以回去，你给我投江！你可知道，侍奉我多年的大巫师来不及让我离开，直接借我身体救你，差点被我这样搞死？”
　　“好好，对不起，那我就化为水鬼在江里陪你谢罪好了。”屈原安抚地说。
　　“不行，不准。”汨罗断然拒绝，“你不准成为水鬼，你给我转世投胎去。”
　　“为什么？”屈原莫名其妙。
　　“因为死人只会积聚不祥之气，最后化为妖物。”不知为何，龙神似乎一字一句难以出口。“所以你必须走，我不要如此妖物在我江中。”
　　“汨罗……”
　　“够了！我受够你的抱怨了！说也说不听的凡人！”白色身影转身背对那抹幽魂，“你走吧！我不要再看到你！”
　　“你……”
　　“带他走！”龙神对鬼差下令，接着喝令一旁部属，“赶他们走！不要再让我看到这个人！”
　　虾兵蟹将对鬼差一致鞠躬致歉，接着让出了道路。两个鬼差终于上前套上锁链，催促屈原离开。
　　“等一下，拜托。”屈原离去前，回头望着那熟悉的背影，“如果你方便的话，是否能派一些小鱼小虾回去我的故乡，给我姐姐报个信？”
　　“笑话！”龙神依旧背对诗人和鬼差，语气颤抖着，“为什么我必须要帮凡人做这做那？你作梦吧你！”
　　于是屈原的魂魄走了，进入水神无法管辖的阴曹地府。所以他没看到，就在他消失之后，龙神用身上配剑斩断了系着屈原和大石的粗绳，转眼化成白色大鱼。百里水路，对水神来说只是咫尺而已。
　　岸上楚人的招魂歌声中，白鱼摇曳长尾、舒缩他的鳍，顶起了屈原的尸身。水路艰险，但水底没有暗流胆敢侵袭，江面也没有狂风勃起浪头阻挠。
　　从汨罗江起，白鱼载着屈原下过他们相遇的湘水、接着入洞庭。洞庭一碧万顷，岸芷汀兰郁郁青青，白鱼无暇而且无心留连，只顾载着诗人前行。出湖口，白鱼入长江，将斑斑点点湘妃的泪竹抛在后头，就如同每一个被他疾风似抛下的景色一般。
　　然后他溯流而上，蜿蜒千里。过公安，渡江陵，略过夷陵宜昌，终于到达了长江北岸那个屈原归不得的故乡。
　　屈原的姐姐在洗衣江畔发现白鱼送回的尸体，因此传开了各式传说。而江南人记得了当年巫师欲救屈原的咒语，年年五月五以竹叶包肉、糯米投入江中。
　　可惜龙神来不及救起投江的诗人，粽子也浮不起不存在的尸身。屈原的遗作传开了，人们一代代传着投江的故事，如同人们保留了划船抢旗的仪式。可是时代巨轮向前推展，死人再也无法唤回。
　　公元前二二三年，秦灭楚；公元前二二一年，秦统一天下；公元前二零六年，项羽、刘邦推新楚王灭秦。历史不断向前走，永远不会回头。可是乡野村夫口中保留了这个传说，世世代代文人吟咏着楚辞，流传这种固执又不知变通的忠义。更有人说，屈原精神构成了中华文化最精髓的一部分。
　　“看，我就说。过了几甲子总有人会了解你的吧！”
　　据说泪罗江畔，直到今日还会在深夜听到这样的抱怨。
　　据说，那是个年轻男子清亮的嗓音。
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　　“你今天的故事好像特别感性耶？”
　　很捧场的，故事讲完辛艾仁不是处于睡眠状态。年轻兽医早已清醒，靠在床头半坐翻看着一本厚厚的《楚辞鉴赏》。
　　“毕竟是讲屈原的故事嘛！”白灵舔舔嘴唇，“讲他的故事没有这种程度的感性和雕琢，对不起自己也对不起中华五千年文化啊！”
　　“其实只是你昨天看了这本书，现学现卖对吧？”辛艾仁翻过书页，推推眼镜，投给白狐好笑的一瞥。
　　“这是侮辱！”白狐跳起来，“讲得好像我活了四百年，昨天才念过楚辞一样！”
　　“我可没那么说，是你作贼心虚吧？”
　　“你有！”
　　“我没有。”
　　“有！”
　　“没有。”
　　“你有！你有就是你有！”
　　“等等你不觉得这对话有点耳熟？”
　　白狐哼了一声，负气转身跳下床。兽医还靠在床头，翻过几页书，又想到什么。
　　“唉，白灵。之前我好像听说过屈原和楚怀王有什么不可告人的感情耶？”
　　“我对人类之间的故事没有兴趣。”白灵摇身一变又成为白衣青年，“你到底起不起床？”
　　“对人类的事没兴趣？那你看什么划龙舟？”
　　“到底起不起床？不起床我自己下去吃粽子了。还是你希望我抱你下去？”
　　“好啦好啦……”
　　感到人形妖狐态度中的威吓感，辛艾仁终于投降，把书本放好下床。
　　可是现代人还是不懂，不过就是过个节嘛……干嘛讲究这么多活动？
　　
　　【注】
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